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<title>John Chilembwe</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">John Chilembwe</span></h1>

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<p><b>John Chilembwe</b> (* <a href="1871" title="1871">1871</a> im Distrikt <a href="Chiradzulu" title="Chiradzulu">Chiradzulu</a>/<a href="Njassaland" class="mw-redirect" title="Njassaland">Njassaland</a>, heute: <a href="Malawi" title="Malawi">Malawi</a>; † <a href="3._Februar" title="3. Februar">3. Februar</a> <a href="1915" title="1915">1915</a> im Distrikt <a href="Blantyre_(Malawi)" title="Blantyre (Malawi)">Blantyre</a>) war ein <a href="Baptisten" title="Baptisten">baptistischer Geistlicher</a> und <a href="Missionar" title="Missionar">Missionar</a>. Bekannt wurde er vor allem als Kämpfer gegen den britischen <a href="Kolonialismus" title="Kolonialismus">Kolonialismus</a> und Begründer des malawischen <a href="Nation" title="Nation">Nationalbewusstseins</a>. Im modernen Malawi gilt er als <a href="Nationalheld" title="Nationalheld">Nationalheld</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>John Chilembwe wurde im Njassaland geboren, das 1881 unter britische Kolonialherrschaft kam. Er gehörte ursprünglich der <a href="Church_of_Scotland" title="Church of Scotland">Church of Scotland</a> an, die im Gefolge der britischen Kolonialisierung im Njassaland eine Reihe von Missionsstationen sowie Bildungseinrichtungen unterhielt. Hier hatte auch John Chilembwe seine schulische Ausbildung erhalten. Unter dem Einfluss des englischen Schafzüchters und freien Baptistenmissionars Joseph Booth, bei dem er ab 1892 als Hausgehilfe arbeitete und der die <a href="Presbyterianismus" title="Presbyterianismus">presbyterianische</a> schottische Kirche als religiöses Instrument kolonialer Unterdrückung ansah, distanzierte Chilembwe sich mehr und mehr von der Nationalkirche Schottlands. Besonders beeindruckt war er von Booths für damalige Verhältnisse radikaler Auffassung, dass alle Menschen – unabhängig von Hautfarbe, Kultur und Religion – gleichberechtigt seien.

</p><p>1897 begleitete John Chilembwe seinen Arbeitgeber Joseph Booth auf einer Reise nach <a href="Nordamerika" title="Nordamerika">Nordamerika</a>. Er entschied sich, dort ein <a href="Theologiestudium" class="mw-redirect" title="Theologiestudium">Theologiestudium</a> aufzunehmen und immatrikulierte sich am <a href="Theologisches_Seminar" title="Theologisches Seminar">Theologischen Seminar</a> der afroamerikanischen <a href="National_Baptist_Convention" title="National Baptist Convention">National Baptist Convention</a> in <a href="Lynchburg_(Virginia)" title="Lynchburg (Virginia)">Lynchburg</a>. Hier befasste er sich unter anderem intensiv mit den Werken der amerikanischen <a href="Abolitionismus" title="Abolitionismus">Abolitionisten</a>, insbesondere mit denen von <a href="John_Brown_(Abolitionist)" title="John Brown (Abolitionist)">John Brown</a> und <a href="Booker_T._Washington" title="Booker T. Washington">Booker T. Washington</a>. Um 1900 kehrte er als ordinierter Baptistenpastor in seine Heimat zurück und gründete im Distrikt Blantyre die missionarisch-diakonische Organisation <i>Providence Industrial Mission</i>, die sieben Schulen einrichtete. In ihnen lernten um 1912 eintausend jugendliche und achthundert erwachsene Schüler. Chilembwe versuchte, in seiner Gemeinde Arbeitsamkeit, Selbstachtung und Selbsthilfe zu grundlegenden Werten zu machen.

</p><p>Zudem beteiligte Chilembwe sich an der Organisation einer in <a href="Ostafrika" title="Ostafrika">Ostafrika</a> entstandenen aktiven religiösen Gruppe, die <a href="Wachtturm-Gesellschaft" title="Wachtturm-Gesellschaft">Watch-Tower-Bewegung</a> genannt wurde. Diese unterlag dem Einfluss der Zion’s <i>Watch Tower Tract Society</i> des Pastors <a href="Charles_Taze_Russell" title="Charles Taze Russell">Charles Taze Russell</a> und seiner Soziallehre.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Als 1913 eine <a href="Hungersnot" title="Hungersnot">Hungersnot</a> ausbrach, wanderten Menschen von <a href="Mosambik" title="Mosambik">Mosambik</a> auf Arbeitssuche nach Njassaland ein. Chilembwe empörte die Ausbeutung der Mitglieder seiner Gemeinde und der Flüchtlinge durch die Besitzer der Pflanzungen. Den Arbeitern wurden Löhne vorenthalten und sie wurden geschlagen. Einer der Pflanzer, William Jervis Livingstone, ließ Dorfkirchen und -schulen, die Chilembwe gegründet hatte, niederbrennen. Als Einheimische von den britischen Kolonialbehörden einberufen wurden, um im <a href="Erster_Weltkrieg_in_Ostafrika" title="Erster Weltkrieg in Ostafrika">Ersten Weltkrieg</a> gegen die <i><a href="Schutztruppe_f%C3%BCr_Deutsch-Ostafrika" title="Schutztruppe für Deutsch-Ostafrika">Schutztruppe</a></i> in <a href="Deutsch-Ostafrika" title="Deutsch-Ostafrika">Deutsch-Ostafrika</a> zu kämpfen, wandte sich Chilembwe dagegen, da er keinerlei Vorteil für die Afrikaner in diesem Krieg erkennen und absehen konnte. Er beklagte sich im Gegenteil über <a href="Rassismus" title="Rassismus">Rassismus</a> und <a href="Ausbeutung" title="Ausbeutung">Ausbeutung</a>.

</p><p>Am 23. Januar 1915 begann John Chilembwe mit zweihundert Anhängern einen <a href="Aufstand" title="Aufstand">Aufstand</a>. Sie griffen Pflanzungen an, in denen ihrer Ansicht nach afrikanische Arbeiter unterdrückt wurden. Chilembwe plante, alle männlichen Europäer zu töten. Drei weiße Pflanzer wurden getötet, darunter William Jervis Livingstone, der vor den Augen seiner Frau und seiner Tochter geköpft wurde. Auch einige afrikanische Arbeiter wurden getötet, aber auf Chilembwes Anordnung hin geschah Frauen und Kindern nichts. Der Aufstand scheiterte an mangelnder Unterstützung. Chilembwe hatte in Briefen an die benachbarten Orte <a href="Zomba_(Malawi)" title="Zomba (Malawi)">Zomba</a> und <a href="Ntcheu" title="Ntcheu">Ntcheu</a> zu gleichzeitigen Erhebungen dort aufgerufen. Seine Appelle erreichten die Adressaten aber nicht rechtzeitig. Als die Aufrufe am Montag, den 25. Januar, endlich ankamen, waren die Behörden bereits über den Plan informiert und die hastig ergriffenen Maßnahmen der Rebellen liefen ins Leere. Chilembwe selbst wurde bei dem Versuch, nach Mosambik zu fliehen, am 3. Februar 1915 getötet. Auch viele seiner Anhänger wurden von den britischen Kolonialbehörden umgebracht.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nachleben">Nachleben</h2></div>

<p>Njassaland wurde unter dem Namen Malawi im Jahre 1964 unabhängig. John Chilembwes Porträt ist heute auf der Vorderseite aller Banknoten der Landeswährung, des <a href="Malawi-Kwacha" title="Malawi-Kwacha">Malawi-Kwacha</a>, abgebildet. Der 15. Januar ist in Malawi ein Gedenktag für John Chilembwe (<i>John Chilembwe Day</i>).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Mark Lipschutz, Kent Rasmussen: <i>Dictionary of African Historical Biography</i>. Berkeley 1986 (2. Auflage).</li>

<li>Artikel: <i>John Chilembwe</i>, in: <i>The New Encyclopedia Britannica</i>. Chicago 1988 (15. Auflage).</li>

<li>Desmond Dudwa Phiri: <i>Let Us Die for Africa</i>. Central Africana Limited, Blantyre 1999, ISBN 9-99081-417-1.</li>

<li>Ralph Ewechue (Hrsg.): <i>Makers of Modern Africa</i>. London 1991 (2. Auflage).</li>

<li>George Shepperson und Thomas Price: <i>Independent African: John Chilembwe and the Origins, Setting and Significance of the Nyasaland Native Uprising of 1915</i>. Edinburgh University Press, Edinburgh 1967.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:John_Chilembwe?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: John Chilembwe</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dacb.org/stories/malawi/chilembwe_john.html">Kurzbiographie <i>John Chilembwe</i> auf der Homepage des <i>Dictionary of Christian Biography</i></a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lynchsferry.com/archives/spring-2007/john-chilembwe.htm">Kurzbiographie <i>John Chilembwe</i> auf der Homepage von <i>Lynchsferry. A Journal of Local History</i></a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://harvardmagazine.com/2005/03/john-chilembwe.html">Robert I. Rotberg: John Chilembwe - Brief life of an anticolonial rebel: 1871?-1915; in <i>Harvard Magazin</i>, März/April 2005</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://chilembwe.com/JC/johnchilembwe.htm">Kurzbiographie</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Franz J. T. Lee: <i>Südafrika vor der Revolution?</i> <a href="Fischer_Taschenbuch_Verlag" class="mw-redirect" title="Fischer Taschenbuch Verlag">Fischer Taschenbuch Verlag</a>, Frankfurt am Main 1973, S. 33</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Klaus Fiedler: <i>Power at the Receiving End: the Jehovah's Witnesses' Experience in One-Party Malawi</i>. In: Kenneth R. Ross: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=0VRjDwAAQBAJ&pg=PA151&lpg=PA151&dq=Russel+Malawi&source=bl&ots=_dw8KVDFFO&sig=ACfU3U2x-hoBYVlqNK5OQHXnenEeLv0AKw&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwiUioLvibjmAhUFqaQKHQCLAt4Q6AEwCXoECBQQAQ#v=onepage&q=Russel%20Malawi&f=false"><i>God, People an Power in Malawi: Democratization in Theological Perspective</i></a>. online auf www.books.google.de, Mzuzu 2018, S. 150–151 (siehe auch BSZ: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://swb.bsz-bw.de/DB=2.1/PPNSET?PPN=1132102316&INDEXSET=21">bibliografischer Nachweis</a>.)</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118886126">118886126</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n80103728">n80103728</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/20987465/">20987465</a></span> | </div>

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